| Fanatisk fornuft |
|
|
|
Av Johan Nygaard Det er et selsomt skue å være vitne til stipendiat ved farmasøytisk institutt, UiO, Benjamin Endre Larsens fanatiske korstog mot homøopati i Argument. Dette er jo fullstendig ubrukelig som diskusjonsgrunnlag. Antakeligvis er dette egentlig et rop om hjelp. Her skal jeg nøye meg med å servere én homøopatisk dose som er ment å kurere Benjamin Endre Larsens bråkjekke stil. Hvis vi kan hjelpe ham med å legge av seg den, vil hans selvhelende krefter kanskje slippe bedre til og ordne resten selv. Kanskje vi kan produsere et anekdotisk bevis sammen? Vi begynner forsiktig med å konstatere at det er bra at Benjamin Endre Larsen skal bli farmasøyt. For en pasient å møte en slik fanatisk holdning hos en ansvarlig lege ville være svært uheldig. Men som ferdig utdannet farmasøyt kan han komme til forvolde enda større skade. Den farmasøytiske forskningens velsignelser kan ikke fornektes, men det bortforklarer ikke at legemiddelindustrien også representerer et av de helt store overgrepene og maktmisbrukene i menneskehetens historie. Det er ikke urimelig å spekulere at det er vegringen mot å ta innover seg disse mørkere aspektene av sitt eget fags historie som er den underliggende årsaken til Benjamin Endre Larsens uvitenskapelige fanatisme på sitt fags vegne. Benjamin Endre Larsen er muligens også besmittet av Richard Dawkins ufornuftige fanatisme hans i korstog mot fornuftens fiender. Og Dawkins har selvfølgelig rett når han viser at i New Age bevegelsen er det fritt frem for alle slags påfunn, sjarlataner og kvakksalvere, kanskje enda verre enn i akademia. Homøopati som diagnosesystem og behandlingsmetode kan på ingen måte sidestilles med dette. Til Dawkins er det ellers tilstrekkelig å bemerke at fornuften hverken kan forklare fornuften eller fornuftens begrensninger. Men det er selvfølgelig alltid oppmerksomhet, makt og penger å hente på å peke ut og stemple andre. Slik sett representerer Dawkins primitive jesuittiske logikk det verste i menneskenes historie. Den antihumanistiske jesuittiske logikken gjør seg også gjeldende i de mer konspirasjonsorienterte delene av New Age bevegelsen, og altså i Benjamin Endre Larsens korstog mot homøopati. Ingen med en genuin vitenskapelig holdning kan i dag benekte at homøopati virker i et langt større omfang enn det som kan forklares med placeboeffekten. Fornekterne kan jo heller ikke forklare placebo. Problemet er at vi innenfor det rådende kategoriske og logisk-matematiske paradigmet hverken kan forklare hvordan placebo eller homøopati virker. Det er mye annet vi ikke kan forklare innenfor dette paradigmet, som f.eks. kjærlighet, intuisjonen eller begrepsinnholdet i dagligspråket. De mest ideologiske akademikerne er totalt blottet for vitenskapelig selvkritikk når de serverer den ene uvitenskapelige bortforklaringen mer fantasifull enn den andre. De forstår ikke at de gjør sin egen vitenskapstradisjon en stor bjørnetjeneste ved å fremstå på denne måten. Homøopatiske preparater er upatenterte og billige å produsere. Med sin fanatisme svekker Benjamin Endre Larsens og hans likesinnede sin egen troverdighet når de må forsvare seg mot den obligatoriske påstanden om at det bak også dette korstoget ligger åpenbare økonomiske og maktpolitiske motiver. Selv om mange av deltakerne også denne gangen fremstår som brennende idealister -eller nyttige idioter. Da har vi servert Benjamin Endre Larsens en homøopatiske dose bråkjekk stil utrørt i et egnet medium. Vær oppmerksom på at en slik homøopatisk dose, hvis den er treffsikker, i første omgang kan forsterke symptomene. |

